RECONSTRUCTIE VAN DE OORSPRONKELIJKE PIRAMDE DER PIRAMIDES (1)
Doordat we gedurende onze afdaling in het landschap der arena's
vaker van arena wissselen, keren we de oorspronkelijke verhoudingen
in de arena der arena's om. Wat in onze waardering aanvankelijk op de hoogste plaats stond, eindigt vaak op de
laatste plaats, en omgekeerd.
Draaien we deze omkeringen om, dan duiken de oorspronkelijke idealen
weer op. Dat betekent niet dat ze beter of hoger zijn. Het betekent alleen dat ze de fundamentele,
nog ongedifferentieerde
uitgangspunten zijn waaruit zich later meer gedifferentieerde en
- zoals bij specialisering wel vaker het geval is - vaak hogere -
denk aan de charismatische tegenover de alleen maar machtige leider
- maar ook soms lagere idealen ontwikkelen - denk aan noeste werker
tegenover de rover. In de oorspronkelijke arena zijn vaak meerdere aspecten
samengevat, die bij de latere differentiatie in hun onderdelen
uiteenvallen. De splitsing in 'Ik ben wel niet sterk, maar wel slim',
betekent in feite dat we de oorspronkelijke eenheid van kracht en
intelligentie opsplitsen in domme kracht en krachtloze
intelligentie. (We wezen er al op dat vele kwaliteiten
oorspronkelijk verbonden zijn, en pas door de dynamiek van de
arenawissel tot tegenstellingen worden. ).
Via de as van geestelijke versus lichamelijke macht keren we van de
geestelijke leider (Mozes, Boeddha, Christus, Freud, de Bhagwan, Deepak
Chopra) naar de ook politieke leiders - door democratische
instellingen gekortwiekte verkozen leiders en politici (Washington, Obama, Churchill),
maar vooral naar leiders die zich door verovering op voorgrond werkten
(bij uitstek de stichters
van een koninklijke of keizerlijke dynastie zoals Alexander,
Asjoka, Mohammed, Djenghis Khan, Napoleon, dictators zoals Stalin, Mussolini en Hitler,
Mao).
Ook via de as van samenwerken versus plunderen en onderdrukken komen we van de handelaar of kapitalist (Fuggers, Rothschild, Ford,
Rockefeller, Elon Musk, Jeff Bezos, Zuckerberg, Bill Gates) terecht
bij de leider die zorgt voor interne vrede en daaruit voortvloeiende
welvaart (Augustus en de Pax Romana).
Langs de as van gekregen versus verworven staan de stichters van
dynastieën van koninkrijken en keizerrijken, geestelijke
geneemschappen, en van ondernemingen boven hun vaak bloedloze en
krachteloze erfgenamen, evenals de opvolgers die
een dimensie toevoegen zoals Trajanus na Augustus, of Kublai na Djenghis
Kan.
Langs de as van uiterlijk versus innerlijk keren we van de alleen
maar uiterlijke schoonheden of de lelijke wijze (Socrates, Sartre)
terug naar de innerlijk en uiterlijk schitterende held (Alexander).
Langs de as van zelfstandig tegenover leidinggevend of ondergeschikt
keren we van de veldheer die een leger leidt terug naar de veldheer
die zelf zijn tegenstander te lijf gaat.
Langs de as ntrinsieke tegenover extrinsieke drijfveer.
Een tweede fase van de reconstructie
bespreken we in 'Ontplooiing van de
volledige waaier'
Terug naar de beknopte versie.
Verder naar de volgende uitgebreide paragraaf: